banner

ሱባዔ 1ይ ክፋል

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ

ሱባዔብሰዋስዋዊ ትርጕሙ ‘ሰብዐ፡ ሾብዓተ ገበረ’ ማለት ኮይኑ፡ ሓደ ሰብ ‘ካብ’ዚ መዓልቲ’ዚ ክሳዕ እቲ መዓልቲ’ቲ ብጸሎት ምስ ፈጣርየይ ክራኸብ እየ’ ኢሉ ዚውጥኖ እዩ።
‘እስመ ኍልቈ ሳብዕ በኀበ ዕብራውያን ፍጹም ውእቱ’ ከምዝብል ቍጽሪ ሾብዓተ ብእስራኤላውያን ብቓልን ብግብርን እትግለጽ ፍጽምቲ ቍጽሪ እያ። ንኣብነት፦ ፈጣሬ ዓለማት እግዚአብሔር ኣብ ሻብዓይ መዓልቲ ካብ ምፍጣር ምዕራፉ፤ ንጸሎት ዚተግሁ ምእመናን ኣብ መዓልቲ ሾብዓተ ጊዜ ምምስጋኖም፡ ፍጹምነት ቍጽሪ ሾብዓተ የመልክት። (ዘፍጥ. 2፦2፣ መዝ. 119፡164)፣ ብተወሳኺ’ውን ሓደ ሰብ ንሾብዓተ መዓልታት ምስ ዚጸውም ‘ሓደ ሱባዔ ጾይሙ’ ይበሃል። ንዓሠርተው ኣርባዕተ መዓልታት ምስ ዚጸውም ድማ ‘ክልተ ሱባዔ ጾይሙ’ ይበሃል።
ሱባዔ መዓስ ተጀሚሩ፧

ተውሳክ፡ . . .ሱባዔ 1ይ ክፋል

'ማየ ጸሎት'

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ!

                    'ተሓፀብ እሞ ሕወ' 2ይ ነገ. 5፡13

ማየ ጸሎት፡- ብጸሎት ዝተባረኸ ማይ ማለት እዩ። ነቲ ቅዱሳን መላእኽቲ ዚባረኽዎ ከምኡ’ውን ቅዱሳን ነቢያት፡ ሓዋርያት፡ ጻድቃንን ሰማዕትን ብዓፀደ ሥጋ ኸለዉ ይኹን ብዓፀደ ነፍስ ዚባረኽዎ ማየ ጸሎት ይብሃል። እቲ ሕሙማት ዚፍወስሉን ተኣምራት ዚግበረሉን ማየ ጸሎት’ውን ‘ጸበል’ ይበሃል እዩ። ጸበል፡ ‘ሓመድ (ጸብሪ)’ ማለት እዩ። ኣብቲ ኣስከሬን ቅዱሳን ዝዓረፎ፡ ካብ መቓብሮም ዚርከብ ሓመድ ብኢድ ካህናት እናተዋህበ፡ በጽቢጽካ ብምስታይን ብምሕጻብን ከምኡ’ውን ምሉእ ሰብነት ወይ እታ ዝሓመመት ኣካል ሸቢጥካ ወይ ለኺኻ ዚፍውስ ዓይነት ሓመድ እዩ። ጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ክብርን ምስጋናን ይብጽሓዮ! ኣብ ወንጌል ዮሓንስ 9፥5-7 ከምዝተጠቕሰ ‘ኣብ ዓለም ከሎኹ ብርሃን ዓለም ኣነ እየ’ ኢሉ መለሰሎም። እዚ ኢሉ ናብ ምድሪ ጡፍ በለ ብጥፍጣፍውን ጸብሪ ገበረ፥ በቲ ጸብሪ ኸኣ ኣዕይንቲ እቲ ዕዉር ለኸየ እሞ ‘ኣብ ቀላይ ሰሊሆም ኬድካ ተሓፀብ በሎ።’ ንሱ ኸይዱ ተሓፀበ እናረኣየውን ተመልሰ።” ነቲ ዓይነ ሥዉር ዘብርሀ ጸበል እዩ። በዚ መሠረት ከኣ ቅድስት ቤተ ክርስቲያንና፡ ካብ ዝተፈላለዩ ሕማማት ንኺፍወሱ ብስም እግዚኣብሔርን ብስም ኵሎም ቅዱሳኑን ጸበልን ማየ ጸሎትን ኪግልገሉ ትምህር።

ተውሳክ፡ . . . 'ማየ ጸሎት'

ዓቢይ ጾም

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ!

ሓደ ካብ ሾብዓተ ናይ ኣዋጅ ኣጽዋማት ዓቢይ ጾም እዩ። እዚ ጾም እዚ ፈጣሬ ሰማያትን ምድርን፡ ጐይታ ጐይቶትን ኢየሱስ ክርስቶስ ድኅሪ ብኢድ ዮሓንስ መጥማቑ ኣብ ገዳመ ቆሮንቶስ ከይዱ ኣርብዓ መዓልትን ኣርብዓ ለይትን ዝጾሞ እዩ።

• ስለምንታይ ጐይታ ጾመ፧

1. ተወሊዱ፡ ጸዋትወ መከራ ተቐቢሉ፡ ብሞቱ ንሞት ኣዳም ስዒሩ፡ ብትንሣኤኡ ትንሣኤ ሂቡ ንደቂ ሰባት ፍጹም ድኅነት ንምሃብ እዩ።
2. ሓጋጌ ሕግ ጐይታናን ኣምላኽናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ቅድሚ ብቓሉ ጽሙን ጸልዩን ኢሉ ምእዛዙ፡ ባዕሉ ነቲ ቅኑዕን ርቱዕን መንገዲ ጾም ብግብሪ ኣርኣያ ኾይኑ ንኺምህረና ጾመ። “ነዚ ኢኹም ዝተጸዋዕኩም እሞ፡ ክርስቶስ ከኣ ምእንቲ ኣሰር ኣሰሩ ክትስዕቡ፡ ኣርኣያ ኃዲጉልኩም ምእንታኹም መከራ ጸገበ።” (1ይ ጴጥ. 2፡21)
3. ጐይታናን ኣምላኽናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ ቅድሚ ዝኾነ ግብሪ ብምጻም፡ ጾም ቀዳማይ ሕጊ ምዃኑ ነገረና።

ተውሳክ፡ . . . ዓቢይ ጾም

ጾም

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ!

ጾም፦ “ኣደ ጸሎት፡ ምንጪ ንብዓት፡ መሠረተ ጽድቅ”

ጾም፡ ካብ ‘ጸወመ፡ ጾመ’ ዝብል ግእዛዊ ቃል ዝወፅአ ኾይኑ ተኸልከለ፡ ተዓቀበ፡ ተቘጠበ ማለት እዩ። ብሕጊ ኣብ ዝተሠርዐ ንዝተወሰነ ጊዜ ካብ ዝብላዕን ዝስተን ምኽልካል፡ ከምኡ’ውን ኣብቲ ሕጉግ ጊዜ ጾም ካብ ጥልላት መባልዕን መስተን ማለት ሥጋ፡ ጸባ፡ እንቛቑሖ፡ ጠስሚ . . . ብተወሳኺ ካብ ዘስክር መስተ ምቑጣብ እዩ።
መምርሒ ቤተ ክርስቲያን ዝኾነ መጽሓፍ ፍትሓ ነገሥት’ውን “ጾምሰ ተከልኦተ ብእሲ እመብልዕ በጊዜ ዕዉቅ፣ በውስተ ሕግ/ ጾምሲ ብሕጊ ኣብ ዝተፈልጠ እዋን፡ናይ ሰብ ካብ መግቢ ምኽልካል እዩ” ይብል። ፍትሕ መንፈሳዊ አን. 15፣ ዲድ. አን. 29፣ ዳን. 10፡2-3

ጾም ማለት ንሰብነትና ካብቲ ኵሉ ዝጸበቐን ዝጠዓመን ብምሕሳም ንሕገጋትን ፈቃዳትን እግዚአብሔር ተገዛኢ ምግባር ከምኡ’ውን ኃይልን ፍትወትን ሥጋኻ ብምድኻም፤ ፍቓድ ሥጋኻ ንፍቓድ ነፍስኻ ከም እትግዛእ ምግባር እዩ። (ፍት. መን አንቀጽ 15፤ ማቴ. 6፥16) 

ተውሳክ፡ . . . ጾም

ጾመ ነነዌ

በስመአብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ!

ጾመ ነነዌ ሓደ ካብቶም ሾብዓተ ናይ ኣዋጅ ኣጽዋማት እዩ። ኣብ ነነዌ ዝቕመጡ ዝነበሩ ሕዝቢ ጾይሞም ምሕረት ከምዝረኸቡ፡ ሕዝበ ክርስቲያን ድማ ከምኡ ምሕረት ንክረኽቡን ንመዘከርታ ጾም ሕዝበ ነነዌ ‘ጾመ ነነዌ’ እናበሉ ንሠለስተ መዓልቲ ዝጾምዎ እዩ።

ብዛዕባ ኸተማ ነነዌን ጾም ሕዝቢ ነነዌን ነቢይ ነነዌ ዮናስን . . . ኣብ መጽሓፍ ትንቢት ዮናስ ተገሊጹ ኣሎ። ነነዌ፡ ከባቢ 120,000 ተቐማጦ ዝነበርዋ ናይ ኣሶራውያን ዓባይ ርእሰ ኸተማ እያ ነይራ። ከም መጠን ዕብየታን ዝናኣንን ሥልጣነኣን፡ እቲ ኃጢኣታ ድማ ኣዝዩ ኸፊኡ ስለዝነበረ ‘ዓባይ ከተማ’ እናበለ ኣርባዕተ ጊዜ ጠቒስዋ ኣሎ። ሕዝባ ኃጢኣቶም ዝበዝኀ፡ የማኖም ካብ ጸጋሞም ኪፈልዩ ዘይክእሉ ነበሩ። እግዚአብሔር ‘ ተነስሑ ኣበሳኹም ጥፍኣት ከየምጽኣልኩምሲ ኻብ ኵሉ ግህሰትኩም ተመለሱ። ነቲ እትገብርዎ ዝነበርኩም ኃጢኣትኩም ደርብይዎ፡ ሓድሽ ልብን ሓድሽ ኣእምሮን ኣጥርዩ። . . ስለምንታይከ እትሞቱ፧ ኣነ ሓደ እኳ ኺመውት ኣይፈቱን እየ እሞ ኃጢኣት ምግባር ኅደጉ ብሕይወት ድማ ንበሩ።’(ት.ህዝ. 18.31-32) ዝብል ለዋህ ኣምላኽ ስለዝኾነ፡

ተውሳክ፡ . . . ጾመ ነነዌ

ጸሎት ኵሉ ሳዕ

ጸሎት ኵሉ ሳዕ

መኽፈቲ ጸሎት ናይ ነፍስ ወከፍ መዓልትታት አዐትብ ገጽየ ወኵለንታየ በትእምርተ መስቀል እንዘ እብል/ ገጸይን ኵሉ ኣካላተይን ብትእምርተ መስቀል ብስም አብን ወወልድን ወመንፈስ ቅዱስን ሓደ ኣምላኽ እናበልኩ አማዕትብ።
ብስም አብን ወልድን መንፈስ ቅዱስን ሓደ ኣምላኽ፡ ብቅድስት ሥላሴ እናኣመንኩን እናተማኅፀንኩን ኣብ ቅድሚ እዛ ኣደይ ዝኾነት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ሰይጣን እኽሕደካ ኣሎኹ። ንሳ’ውን ናይ ዘለዓለም ምስክረይ ዝኾነት ማርያም ጽዮን እያ።

ነአኵተከ
• ኦ ጐይታ ፈጺምና ነመስግነካ ኣሎና፡ ኦ ጐይታ ንባርኸካን ንእመነልካን ኣሎና፡ ኦ ጐይታ ፈጺምና ንቅዱስ ስምካ ንግዛእ ኣሎና። ኵሉ ብርኪ ዚሰግደልካ ኵሉ ልሳን ዚግዝኣልካ ጐይታ ንሰግደልካ ኣሎና። ኣምላኽ ኣማልኽቲ፡ ጐይታ ጐይቶት፡ ንጉሥ ነገሥታት ንስኻ ኢኻ፡ ኣምላኽ ኵሉ ሥጋን ኵላ ነፍስን ንስኻ ኢኻ፡ ከምቲ ቅዱስ ወድኻ ንስኻትኩም’ሲ ክትጽልዩ ከሎኹም ከምዚ በሉ እናበለ ዝመሃረና ንጽውዓካ ኣሎና።

አቡነ ዘበሰማያት
• ኣብ ሰማያት እትነብር ኣቦና ስምካ ይቀደስ፡ መንግሥትኻ ትምጻእ፡ ፈቓድካ ከምቲ ኣብ ሰማይ ዝኾነ ከምኡ’ውን ኣብ ምድሪ ይኹን፡ ነናይ ዕለት ሲሳይና ሎሚ ሃበና፡ ንሕና ንዝበደለና ክንኃድግ ኣበሳናን ጌጋናን ኅደገልና፡ ካብ ኵሉ ክፉእ ፈጺምካ ኣድኅነና እምበር ኣብ ፈተና ኣይተእትወና፡ ከመይ መንግሥትን ኃይልን ክብርን ንዘለዓለም ናትካ እዩ። (ማቴ. 6፡9-13)

Read more: ጸሎት ኵሉ ሳዕ

Our Faith

The Eritrean Orthodox Tewahdo Church is the one Apostolic and Universal, and, for authenticatitly,ng righ
A.  It is stated as ‘Eritrean’ for it is located  within Eritrea’s sovereign integrity, 
B.  And it is affirmed that it is ‘Orthodox’ for  the Church has the true faith,
C.  And is called ‘Tewahdo’ for it believes   Read More . . . 

ርኸቡና

ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ኤርትራ
ፖ.ሳጹን ቁጽሪ 728
ኣስመራ፡ ኤርትራ
ቴለ፡ +291-1-184290/182270
ፋክስ፡ +291-1-182195