ቃለ ቡራኬ በዓለ ልደት 2011 ዓ.ም.ግ.

ናይ በዓለ ልደት 2011 ዓ.ም. (2019 ዓ.ም.ፈ.) ንቅዱስ ሲኖዶስ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ኤርትራ ወኪሎም ዋና ጸሓፊ ቅዱስ ሲኖዶስ ብፁዕ ኣቡነ ሉቃስ ኣብ ዘመኃላለፍዎ ቃለ ቡራኬ ብሓፂሩ ከምዚ ዝስዕብ ኢሎም፦ ክቡራንን ክቡራትን ኣብ ውሽጢ ሃገርን ወጻእን እትነብሩ ብሓፈሻ ኩልኹም ናይ እግዚኣብሔር ቤተሰብ ልዑለ ባህርይ እግዚኣብሔር ኣምላኽና ካብ ጸልማት ናብ ብርሃን፡ ካብ ሐዘን ናብ ሓጐስ ኣሰጋጊሩ ናብ ብርሃነ ልደቱ ዘብጽሓና ይኽበር ይመስገን።

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ!

እንቋዕ ናብ ብርሃነ ልደቱ ኣብጽሓና!

“ ብርሃን ሓቂ ናብ ዓለም መጽአ . . .” (ዮሓ. 1፡9)

‘ብርሃን’፦ ዝተባህለ እቲ ብዕለተ እሑድ ዝተፈጥረ ብርሃን (ዘፍ. 1፡2)፣ ወይ’ውን ካብዚ ናይ ዕለተ ሰንበት ብርሃን ተቐቢአን ብዕለተ ረቡዕ ናይ ዝተፈጥራ ፀሐይ፡ ወርኅን ከዋክብትን ኣይኮነን። እቲ ገባሬ ብርሃናት ከምኡ’ውን እቲ ንልቢ ኵሉ ሰብ ዜብርህን ፍልጠት ዚህብን ናብዚ ዓለም ዝመጸ ብርሃነ ጽድቅ ጐይታናን መድኃኒናን ኢየሱስ ክርስቶስ እዩ። (ዮሓ. 1፡9፤ ያዕ. 1፡17) ጐይታ’ውን ብኣምላካዊ ቃሉ “አነ ውእቱ ብርሃኑ ለዓለም/ኣነ ንዓለም ብርሃኑ እየ” (ዮሓ. 8፡12 ፤ 9፡5) ኢሉ እዩ። ሓዋርያ ዮሓንስ ከኣ “እግዚአብሔር ብርሃን እዩ፡ ኣብኡ ከኣ ጸልማት ዝብልዎ ከቶ የልቦን” (1ይ ዮሓ. 1፡5) ከምዝብል ብርሃን፡ እግዚአብሔር እዩ። ብባህርየ መለኮቱ ሓደ እኳ ከቶ ዘይረኣዮ ክርእዮ ውን ዘይክእል፡ ፍጹም ዘይጠፍእ ብርሃን ዘለዎ እዩ።(1ይ ጢሞ. 6፡16)።

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ!

“ዮም ተወልደ ቤዛ ኵሉ ዓለም/ በጃ ኵሉ ዓለም ሎሚ ተወልደ።”

ኣምጻኤ ዓለማት እግዚአብሔር፡ ንቀዳማይ ሰብ ኣቦና ኣዳም ኣዛዚን ገዛኢን ገይሩ ድኅሪ ምሻም (ዘፍ. 1፡1-37፣ ኩፋ. 3፡1)፣ ኣብ ገነት ካብ ዘለዉ ፍረታት ብላዕ፡ ካብታ ሠናይን ክፉእን እተፍልጥ ኦም ግና ካብ ፍሬኣ ከይትበልዕ፡ ካብኣ ምስ ትበልዕ ግና ሞት ክትመውት ኢኻ ክብል ኣዘዞ። (ዘፍ. 2፡16-17) ኣዳም ድማ ብምክረ ሰይጣን ተጋጊዩ ካብ እግዚአብሔር መርገምን ፍርድን ተቐበለ። (ዘፍ. 3፡1-19፣ ራዕ. 12፡9) ዕፀ ሕይወት በሊዑ ንዘለዓለም ሕይወት ከይነብር ተዀነነ፣ ካብ ገነት ተባረረ፣ ብበትሪ ኃጢኣት ተገሪፉ ብእግረ ኣጋንንቲ ተረግጸ። (ዘፍ. 3፡22-24)

ልዕሊ 800 መጻሕፍቲ ንመንፈሳዊ ኮሌጅ ተወፍዩ!

ኣብ ሃገረ ስብከት ሕቡራት መንግሥታት ኣሜርካን ካናዳን ዝርከቡ መንእሰያት ትምህርቲ ሰንበት ብዝተገብረ ወፈያ ገንዘብን መጻሕፍትን ልዕሊ 800 መጻሕፍቲ ንመንፈሳዊ ኮሌጅ ደብረ ሲና ቅድስት ሥላሴ ተወፍዩ!

እዞም መጻሕፍቲ፦ ኣብ ነገረ መለኮትን ምሥጢራተ ቤተ ክርስቲያንን፣ ነገረ ሃይማኖትን ዝክረ ኣበውን፣ ቀኖናን ሥርዓትን ቤተ ክርስቲያን፣ ታሪኽ ቤተ ክርስቲያን ዓለም፣ ትርጓሜ ቅዱሳት መጻሕፍቲ፣ ነገረ ቅዱሳንን ገድላትን ድርሳናትን፣ ምኅደራ ቤተ ክርስቲያን፣ መወከሲ ኢንሳይክሎፖዲያን መዝገበ ቃላትን መምሃሪ ምርምራዊ ጽሑፋትን . . . ዘተኮሩ ኮይኖም ብዓይነት ኮነ ብትኅዝቶ ዝተፈላለዩ፣ ምስ ሥርዓተ ትምህርቲ መንፈሳዊ ኮሌጅ ደብረ ሲና ዝሰማማዑን፣ ዓቅሚ መወከስቲ መጻሕፍቲ ናይዚ ኮሌጅ ዘዕብዩን እዮም።

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ!

እንሆ ንዅሉ ሕዝቢ ዚኸውን ዓቢይ ሓጐስ አበሥረኩም ኣሎኹ እሞ ኣይትፍርሁ!

ጊዜኡ ምስ በጽሐ መፍቀሬ ሰብ ጐይታ፡ ንደቂ ሰባት ሰላምን ሓጐስን ንኽህብ ኣብ ቤተ ልሔም ተወልደ። “ኪወርድ እዩ ኪውለድ እዩ ኬድኅነና እዩ” እናተባህለ ዝንገር ዝነበረ ትንቢተ ነቢያት ተፈጸመ። ኣብ ምድሪ ሰላም ተኣወጀ። ግብርናተ ዲያብሎስ ተደምሰሰ፣ ዘመነ ኵነኔ ዓመተ ፍዳ ኣብቂዑ ዓመተ ምሕረት ተኣወጀ። መርገመ ሥጋን መርገመ ነፍስን ዜጥፍእ፡ በረኸት ሥጋን ነፍስን ዝዕድል ጐይታ ኢየሱስ ክርስቶስ ምስ ተወልደ፡ ብቅዱሳን መላእኽት ንደቂ ሰብ ብሥራት ሰላም ተነግረ።ብመጀመርታ ነቲ ብሥራት ክሰምዑ ዝበቕዑ’ውን ጓሶት ነበሩ። እቲ ዓቢይ ብሥራት ከኣ ኣብ ቅዱስ ወንጌል ብኸምዚ ተገሊጹ ንረኽቦ፥ “ኣብቲ ሃገር እቲ ብለይቲ ማሎም ኪሕልዉ ኣብ መሮር ዝኃደሩ ጓሶት ነበሩ። መልኣኽ እግዚአብሔር ድማ ተራእዮም። ክብሪ እግዚአብሔር ኣብ ዙርያኦም ኣብርሀ። ኣዝዮም ከኣ ፈርሁ። እቲ መልኣኽ ድማ ‘እንሆ ንዅሉ ሕዝቢ ዚኸውን ዓቢይ ሓጐስ አበሥረኩም ኣሎኹ’ሞ ኣይትፍርሁ። ምኽንያቱ ሎሚ መድኃኒ ክርስቶስ ጐይታ ኣብ ዓዲ ዳዊት ተወሊድልኩም ኣሎ። . . . ’ በሎም።

በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ!

በዓለ ብሥራት - ‘ብሥራተ ገብርኤል መልአክ’

ብሥራት፡- ካብ “አብሠረ” ዝብል ግእዛዊ ግሢ ዝተረኽበ ኾይኑ ኣበሠረ፡ ዘሐጕስ ተዛረበ ማለት እዩ። ክልተ ዓይነት ብሥራት ኪህሉ ኸሎ፦ እቲ ቐዳማይ ‘ነገር ምስ ተፈጸመ’ ዚንገር እዩ፣ እቲ ኻልኣይ ድማ ‘ነገር ቅድሚ ምፍጻሙ’ ዚንገር ትንቢታዊ ብሥራት እዩ።

• ኣብ ደቂ ሰባት፦ ዝጠፍአ ምስ ዝርከብ፡ ዝገሸ ብሰላም ምስ ዝምለስ፡ ጽንስቲ ብሰላም ምስ እትገላገል . . . እቲ ኣቐዲሙ ዝሰምዐ ሰብ ንኻልእ ዝነግሮ ዘሐጕስ ዘረባ “ብሥራት” ይበሃል እዩ።