‘እሑድ’፡ ካብ አሐደ ዝብል ግእዛዊ ግሢ ዝወፅአ ኮይኑ ‘ቀዳማይ፡ መጀመርታ’ ማለት እዩ። እግዚአብሔር፡ ንፍጥረታቱ ኪፈጥር ዝጀመረሉ ዕለት ብምዃኑ ቀዳማይ መዓልቲ ተባህለ። (ራእ. 4፡11) በዛ ዕለት’ዚኣ ሸሞንተ ፍጥረታት ፈጠረ። ንሳቶም ከኣ፦ ሓዊ፡ ነፋስ፡ ማይ፡ ሓመድ(መሬት)፡ ጸልማት፡ ሰማያት፡ መላእኽቲ፡ ብርሃን እዮም። (ዘፍ. 1፡1)

• ኣብ ቀዳማይ ሰዓት ናይ ለይቲ ነቶም ናይ ሥነ ፍጥረት መሠረታውያን ዝኾኑ ኣርባዕተ ባህርያተ ከምኡ’ውን ኃሙሻይ ጽልመት ካብ ዘይምህላው ናብ ምህላው ኣምጺኡ ፈጠሮም። እቶም ኣርባዕተ ባህርያት ዝበሃሉ መሬት፡ ሓዊ፡ ማይ፡ ነፋስ ነቲ ባህሪኡ ንምግላጽን መርሚርና ንኽንፈልጥን ፈጠሮም። (ኢዮ. 12፡7-10) እዚ ድማ ፦
1. ሓድነቱን ሠለስትነቱን ንምግላጽ ፈጠሮም፦ እዞም ኣርባዕተ ባህርያት ሠለስተ ጠባያት እኳ እንተለዎም ብባህሪኦም ይጽውዑ። እግዚአብሔር ድማ ብስም፡ ብግብሪ፡ ብኣካል እኳ ሠለስተ እንተኾነ ብባህርይ፡ ብመለኮት፡ ብሥልጣን፡ . . . ግና ሓደ እዩ።
2. ሃብቱን ርኅራኄኡን ኃይሉን ክእለቱን ንምግላጽ ፈጠሮም፦

ኦ ድንግል በመኑ ወበአምሳሉ መኑ ናስተማስለኪ!/ ኦ ድንግል ብምንታይን መን ብዝመሰሎን ክንምስለኪ ኢና!

ብዛዕባ ኣዴና ቅድስት ድንግል ብቐዳሞት ኣቦታት ካብ ዝቐረቡ ኅብረ ኣምሳል፡ ቅጽል፡ ምስጋናታት . . . ፦

• አክለለ ምክሕነ፡ ኣክሊል ትምክሕትና፡
• መሠረተ ንጽሕነ፡ መሠረት ንጽሕናና
• ሰዋስው፡ መሳልል
• ማኅደረ መለኮት፡ መኅደሪት መለኮት
• ገራህት፡ ዘርኢ ዘይወደቓ ግራት
• ኃሤቶሙ ለመላእክት፡ ንመላእክት ሓጐሶም

ምስጋና ንኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም፡ ምስጋና ኽልተ ዓይነት እዩ፦ እዚ’ውን ንፈጣሪ እግዚአብሔር ንበይኑ ዝቐርብ ናይ ኣምልኾን ናይ ባህርይን ምስጋና ከምኡ’ውን ንቅዱሳን ዝቐርብ ናይ ጸጋ ምስጋና እዩ። ንቅድስተ ቅዱሳን ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ድማ ናይ ጸጋ ምስጋና ይግብኣ።

ናታ ምስጋና ንጐይታ ድኅሪ ምውላዳ ዝጀመረ ዘይኮነስ ካብ ዘመነ ብሉይ ጀሚሩ ብኅብረ ምሳሌን ትንቢትን እናተተኃኃዘ ዝመጸ እዩ።

ደመና ኤልያስ

ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ ብዛዕባ ኣዴና ቅድስት ድንግል ማርያም ንዝተነግሩ ምሳሌታት ምምርማርን ንናይ አበው ትርጕም ምስትውዓልን ጥበብ እዩ። ሓደ ካብ ምሳሌታት ድማ “ ደመና ኤልያስ ” ዝብል እዩ።
“ኤልያስ ድማ ናብ ርእሲ ቀርሜሎስ ደየበ። ናብ ምድሪ ሰጊዱ ኸኣ ገጹ ኣብ መንጐ ኣብራኹ ገበረ። ነቲ ጊልያኡ ድማ ደዪብኻ ናብ ባሕሪ ኣቢልካ ኣማዕዱ በሎ። ደዪቡ ኣማዕዲዩ ኸኣ ገለ እኳ የልቦን በለ።